Otro Descubrimiento en Huanchaco by Biblioteca Carmelitas-Secundaria on Scribd
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miércoles, 28 de agosto de 2019
viernes, 8 de junio de 2018
Hoy en el Perú
Hallan esqueletos de 56 niños sacrificados en la cultura Chimú | FOTOS
Huanchaco fue "un
lugar de sacrificios humanos sin precedentes en la historia del mundo",
de acuerdo con el arqueólogo Gabriel Prieto. Restos tienen una
antigüedad de más de 600 años
Un total de 56 esqueletos de niños sacrificados durante el periodo de la cultura Chimú (1100
– 1400 d. de Cristo) fueron encontrados en un área de 800 m2, en el
sector Pampa La Cruz, en el distrito de Huanchaco, provincia de
Trujillo, La Libertad.
Los restos
habrían sido enterrados entre los años 1200 y 1400 después de Cristo.
Fueron descubiertos en los primeros días de mayo y este jueves se
presentaron a la prensa. Alrededor de los cuerpos se encontraron restos
óseos de 30 llamas jóvenes de menos de un año de edad.
El arqueólogo trujillano Gabriel Prieto Burmester, director del Programa Arqueológico Huanchaco, dijo a El Comercio que este hallazgo permite defender la teoría de que Huanchaco fue
"un lugar de sacrificios humanos sin precedentes en la historia del
mundo". "No hay otro lugar en el planeta donde haya tantos entierros de
esta naturaleza", añadió.
Prieto
recordó que meses atrás fueron presentados los restos óseos de más de
140 niños y 200 llamas jóvenes encontrados en el sector Las Llamas, en
Huanchaquito, a pocos kilómetros de donde fueron hallados estos nuevos
56 esqueletos.
(Video: Johnny Aurazo)
Para
Prieto, este último descubrimiento también tiene relación con un ritual
propio de un mega Niño. "Se cree que fue un enorme sacrificio humano
para frenar los efectos negativos del fenómeno de El Niño, pues además
se han encontrado sedimentos de las lluvias que hubo en esos tiempos",
indicó.
El
antropólogo físico John Verano, de la Tulane University, precisó que los
niños fueron envueltos en fardos, pero no se encontraron alrededor de
ellos vasijas o piezas metálicas. Añadió que los especialistas en
sacrificios de la época seccionaron el esternón de los menores para,
posiblemente, retirarles el corazón.
"La
evidencia indica que son sacrificios", enfatizó Verano. Luego indicó que
no se ha podido determinar aún el sexo de los niños ni a qué clase
social del reino Chimú pertenecieron.
"No hay
evidencias de niños enfermos, pero sí que gozaron de buena salud, lo que
hace suponer que fueron de clase media o alta. No obstante, tampoco se
encontraron artefactos, ofrendas o collares que indiquen diferenciación
social", sostuvo.
Por su
parte, el arqueólogo Feren Castillo Luján, responsable del sitio
arqueológico Pampa La Cruz, precisó que los 30 restos presentados este
jueves a la prensa fueron hallados en un área de 200 m2 y los otros 26,
en otra unidad contigua. También es materia de investigación por qué el
sacrificio se realizó en esta zona de Huanchaco, ubicada a unos cinco
kilómetros de Chan Chan, capital de la sociedad Chimú.
"El sitio
arqueológico que investigamos está conformado por dos montículos y un
área doméstica que actualmente está ocupado por decenas de pobladores y
que forma parte del sector Las Lomas de Huanchaco", agregó Feren
Castillo.
Gabriel Prieto sostuvo también que los niños sacrificados y enterrados en esta zona de Huanchaco "debieron
ser concebidos y nacidos en Chan Chan". "Seguro los prepararon antes de
la muerte y hablamos de niños de 6 a 8 años, y de 11 a 14 años",
afirmó.
Tras los
trabajos en la zona, los restos óseos serán retirados del lugar para
continuar con las investigaciones. El alcalde distrital de Huanchaco,
José Ruiz Vega, manifestó que su municipio tiene planificado construir
el Centro de Interpretación para mostrar estos y otros hallazgos a la
sociedad.
viernes, 27 de abril de 2018
Hoy en el Perú
Sin precedentes en América: el lugar del masivo sacrificio de niños en el antiguo Perú
Restos óseos de
más de 140 niños y unas 200 llamas jóvenes fueron hallados en La
Libertad, cerca de la ciudadela de Chan Chan. Se trataría del sacrificio
masivo de niños más grande de América
Arqueólogos cuentan con evidencias en La Libertad de
lo que se trataría del sacrificio masivo de niños más grande de
América, "y probablemente de la historia mundial", según informó hoy una
publicación de National Geographic.
El equipo
interdisciplinario internacional, que contó con el financiamiento
de National Geographic Society, estuvo liderado por el arqueólogo
peruano Gabriel Prieto (Universidad Nacional de Trujillo) y John Verano (Tulane University). Las investigaciones de este grupo de National Geographic siguen en curso.
Durante
las indagaciones, ellos encontraron los restos de más de 140 niños y 200
llamas jóvenes, que parecen haber sido sacrificados en el marco de un
ritual que ocurrió hace unos 550 años en la entonces capital del Imperio
Chimú, antes de que fueran conquistados por los Incas.
El
artículo de la revista especializada precisa que si bien hay vestigios
de sacrificios humanos en lo que fueron las civilizaciones aztecas,
mayas e incas, "el descubrimiento de un evento de sacrificios de niños a
gran escala en la poco conocida civilización precolombina Chimú es un
hallazgo sin precedentes en América, sino en todo el mundo", indican.
En
palabras de Verano, antropólogo físico que ha trabajado en la región
durante más de tres décadas, "no lo esperaba y creo que nadie más se lo
podría haber imaginado".
Los
investigadores enviarán un informe con los resultados científicos del
descubrimiento a una publicación científica revisada por sus colegas.
-Los inicios del hallazgo-
El sitio donde se encontraron estos restos humanos y de animales es Huanchaquito-Las Llamas, en el distrito de Huanchaco (Trujillo) y a menos de un kilómetro de la ciudadela de Chan Chan.
El sitio donde se encontraron estos restos humanos y de animales es Huanchaquito-Las Llamas, en el distrito de Huanchaco (Trujillo) y a menos de un kilómetro de la ciudadela de Chan Chan.
En el
lugar, conocido solo como Las Llamas, se hallaron en el año 2011 los
restos de 42 niños y 76 llamas durante una excavación de emergencia
dirigida también por Prieto: los lugareños habían alertado de la
presencia de restos humanos.
"Para
cuando finalizaron las excavaciones en Las Llamas en 2016, se habían
descubierto en el sitio más de 140 restos de niños y 200 llamas jóvenes.
Por medio de datación con radiocarbono, se determinó que las sogas y
los productos textiles que se encontraron en las tumbas se remontaban a
una época que podría estar entre el 1400 y el 1450", detalla la
publicación difundida hoy.
-Características de lo hallado-
De acuerdo con los investigadores, los esqueletos de los niños y los animales muestran evidencias de cortes en el esternón, así como dislocaciones de las costillas, "lo que sugiere que el pecho de las víctimas se abrió y se separó, quizás para facilitar la extracción del corazón", detalla.
De acuerdo con los investigadores, los esqueletos de los niños y los animales muestran evidencias de cortes en el esternón, así como dislocaciones de las costillas, "lo que sugiere que el pecho de las víctimas se abrió y se separó, quizás para facilitar la extracción del corazón", detalla.
También
se encontraron cerca de los restos de los niños, los de tres adultos -un
hombre y dos mujeres- con signos de traumatismo en la cabeza. La
ausencia de objetos en las tumbas de los cuerpos adultos, han llevado a
los investigadores a "sospechar que podrían haber tenido un rol en el
evento de los sacrificios y se les dio muerte poco después", se dice en
la publicación.
"Los 140
niños sacrificados tenían edades que iban desde los 5 hasta los 14 años;
y la mayoría tenía entre 8 y 12 años. En mayor medida, fueron
sepultados mirando hacia el oeste, hacia el mar. Las llamas tenían menos
de 18 meses de edad y por lo general se enterraron mirando hacia el
este, hacia los altos picos de los Andes", detallan.
Tanto los
humanos como animales habrían sido sacrificados en un mismo evento.
También se hallaron huellas de sandalias de adultos, perros, niños
descalzos y llamas jóvenes preservadas en la capa de lodo.
"Un
análisis de sus huellas también puede permitir a los arqueólogos
reconstruir la procesión ritual. Aparentemente, se guió a un grupo de
niños y llamas al sitio, desde los extremos norte y sur del acantilado,
reuniéndolos en el centro del lugar, donde se los habría sacrificado y
enterrado. Los cuerpos de algunos niños y animales simplemente se
dejaron en el lodo húmedo", se explica.
“Se trata de un sacrificio en forma de ritual, y es muy sistemático”, asegura el arqueólogo Verano.
-¿Qué motivó que se realice este ritual de sacrificio?-
De acuerdo con la publicación de National Geographic, la capa de lodo que se encontró durante las excavaciones puede proporcionar una pista, según los investigadores. Ellos sugirieron que fue el resultado de lluvias e inundaciones intensas en la costa y, probablemente, asociadas a un evento climático relacionado con El Niño.
De acuerdo con la publicación de National Geographic, la capa de lodo que se encontró durante las excavaciones puede proporcionar una pista, según los investigadores. Ellos sugirieron que fue el resultado de lluvias e inundaciones intensas en la costa y, probablemente, asociadas a un evento climático relacionado con El Niño.
"Las
temperaturas marinas elevadas características de El Niño, probablemente
alteraron la pesca marina en el área, mientras que las inundaciones
costeras podrían haber desbordado la extensa infraestructura de canales
de agricultura de los chimú. Estos, sucumbieron a los incas solo décadas
después de los sacrificios en Las Llamas", dice el estudio de National
Geographic.
De
acuerdo con Haagen Klaus, profesor de antropología en la George Mason
University y miembro del proyecto Las Llamas, sugiere que las sociedades
a lo largo de la costa del norte de Perú pueden haber recurrido al
sacrificio de los niños cuando el de adultos no fue suficiente para
ahuyentar lo causado por El Niño.
-Próximos estudios-
Según se informó, el equipo científico que investiga el sacrificio en Las Llamas ahora deberá descubrir las historias de las víctimas: quiénes eran y de dónde.
Según se informó, el equipo científico que investiga el sacrificio en Las Llamas ahora deberá descubrir las historias de las víctimas: quiénes eran y de dónde.
"Aunque
es difícil determinar el sexo de acuerdo con los restos esqueléticos de
tan corta edad, los análisis preliminares de ADN indican que tanto los
niños como las niñas eran víctimas, y el análisis isotópico indica que
no todos provenían de poblaciones locales, sino que probablemente eran
de diferentes grupos étnicos y regiones del Imperio Chimú", dice
National Geographic.
El equipo
de investigación ha encontrado evidencias arqueológicas alrededor de
Huanchaco en sitios contemporáneos similares de sacrificios de niños y
llamas. Estas investigaciones siguen en curso con el apoyo de National
Geographic Society.
jueves, 28 de septiembre de 2017
Hoy en el Perú
Chan Chan: hallan estatuillas de madera de mil años de antigüedad [FOTOS]
Se hallaron cuatro estatuillas de madera en una plataforma funeraria ubicada en el conjunto amurallado Chayhuac An
“En Chan Chan
todo no está descubierto aún. Sigue maravillándonos”, comenta María
Elena Córdova Burga, directora del Proyecto Especial Complejo
Arqueológico Chan Chan (PECACH) del Ministerio de Cultura.
En la
Ciudadela de Barro Chimú, la funcionaria informó que se han hallado
cuatro estatuillas de madera en una plataforma funeraria ubicada en el
conjunto amurallado Chayhuac An, a unos 500 metros al sureste del
palacio Nik An (antes Tschudi), el único que está abierto al público.
Una de estas
estatuillas fue hallada en una tumba intacta en el sector norte de la
plataforma. Las otras en el oeste y la parte sur, una de ellas bastante
deteriorada.
El estado de
conservación de la primera talla es regular y fue hallada junto con seis
vasijas de cerámica en la primera capa del contexto funerario. Debajo
de estos elementos se han encontrado restos óseos de un personaje Chimú
posiblemente “importante”.
“Se trata de
una estatuilla de madera de unos 70 centímetros de alto por 20
centímetros de ancho. Aparentemente es un personaje masculino con las
manos a la altura del pecho que sostiene, al parecer, una copa. En el
rostro, el personaje lleva una capa de arcilla blanca a manera de
máscara. (…) A diferencia de otras plataformas funerarias, esta se ubica
en la parte norte y no al sur, lo que la hace singular”, precisa
Córdova Burga.
Nadia Gamarra
Carranza, jefa de la Unidad de Investigación, Conservación y Puesta en
Valor del PECACH, asegura que “es la primera vez que se registra este
tipo de estatuillas dentro de los contextos funerarios en Chan Chan”.
“Normalmente
estos ídolos (de madera) son hallados en los accesos de los conjuntos
amurallados, eran una especie de guardianes; sin embargo, con este
descubrimiento podemos asociar otro tipo de función de estas
estatuillas, como parte de contextos funerarios complejos”, añade.
“Presumimos
que el material usado en cada estatuilla es de algarrobo, siempre
utilizado por los chimúes Se calcula que pertenecen a los años 1000 a
1.100 después de Cristo”, indica la arqueóloga.
Lo otra estatuilla que también ha asombrado a los arqueólogos es la de “rasgos femeninos”. “Nunca en Chan Chan se había descubierto este tipo de talla”, asegura Nadia Gamarra.
El conjunto
amurallado Chayhuac An fue uno de los primeros en ser construidos por
los chimúes. Se calcula que fue levantado entre los años 800 a 900 d.C.
Lamentablemente el sector principal de la plataforma funeraria fue
intensamente saqueado desde la época de la colonia.
“El saqueo que se ha hecho en este lugar nos ha impedido seguir el hilo de la historia de Chan Chan,
pero descubrimientos como este nos permitirán responder a preguntas
como quiénes eran, qué estaban haciendo junto a la plataforma funeraria
general. Definitivamente es un gran aporte”, refiere María Elena
Córdova.
Durante el
proceso de excavación de Chayhuac An, también se hallaron, además de
las vasijas de cerámica –una de ellas escultórica (que tiene forma o
representa a un personaje)–, fragmentos de textiles, conchas de
spondylus, conus (caracoles), herramientas de textilería como husos,
hilos y piruros, orejeras, cuentas de oro y de plata, copas de plata y
una olla con diseños repujados.
“El spondylus
también nos hace sospechar que los restos óseos hallados pudieron haber
pertenecido a un personaje de élite Chimú, del periodo Intermedio
Tardío (900 a 1.000 d.C.)”, afirma Nadia Gamarra.
Este hallazgo
forma parte de los proyectos que el Ministerio de Cultura ejecuta a
través del Proyecto Especial Chan Chan, cuya zona arqueológica está
inscrita en la lista de Patrimonio Mundial de la Unesco desde 1986. La
inversión supera los S/ 5 millones. Los trabajos se iniciaron el 17 de
abril y culminarán en febrero del otro año.
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